Pierre Vaury, fils de Paul Vaury et Mme Penot, ne a Bois Minard (Nanteau sur Essonne) le 17 mars1689 et mort, sieur des Essards, a Tousson le 30 novembre 1772, a ete laboureur a Eschainvilliers (hameau d’Aulnay-la-Riviere) a partir de 1708-1709, puis laboureur et receveur a Mainvilliers dans les annees 1713-1728, puis a Chevrainvilliers (entre Malesherbes et Nemours). En 1734, il redige un manuscrit de plus de 300 pages (photographie en 155 parties par les Archives du Loiret) qui decrit l’histoire de sa famille depuis le XVe siècle. Il y presente aussi brievement la situation de l’agriculture pour chacune des annees 1708 a 1738 (climat, qualite des recoltes, cours des cereales au marche – ou “marbre” – de Malesherbes). Ce manuscrit est conserve aux archives du Loiret a Orleans.
En 1743, le notaire de Nangeville maitre Boudard, signe un acte qui se rapporte a un conflit entre Mr Hurault de l’Hopital seigneur de Vignay (Champmotteux-Gironville) et le seigneur de Gironville a propos de l’installation par ce dernier de fourches patibulaires.
Nangeville a vu naitre aux XIXeme siecle deux futures religieuses, dont l’une a occupe des responsabilites dans l’ordre du Bon Secours de Troyes.
En 1495, un accord est conclu entre les religieux du Chapitre de Notre-Dame d’Etampes et le prieur du couvent de St Samson a Orleans a propos du partage du territoire de Nangeville pour la perception des dimes. La nouvelle limite semble etre le chemin de Mainvilliers a Boigneville-Buno, qui existe encore pour partie, le chemin…
Les archives de la ville d’Orleans detiennent un etat des impots a Nangeville vers 1770-1775. Le revenu de l’impot principal, la taille, etait de 3778 livres (autour de 30 a 60000 euros de 2024), supporte par 40 foyers representant 121 habitants (sans doute 60 a 70% de la population de l’epoque). Il n’y a pas…
Ne en 1821 a Nangeville, Louis-Celestin Goberville, dit « La jambe de laine », demeure a Levallois-Perret dans la banlieue de Paris ou il exerce le metier de tonnelier-treillageur (fabrication de treillages en bois). Il participe au soulevement de la Commune a Paris en 1871
Un Robert de Nangeville a ete templier au debut du XIVe siecle. Il est cite dans l’ouvrage publie en 2020, « Processus contra Temparios in France – Procès-verbaux de la procédure menée par la commission pontificale à Paris (1309-1311)», de Magadalena Satora, une historienne polonaise (lien : https://books.google.pl/books?id=4xbUDwAAQBAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false). Il semble avoir ete rattache a la…
Les querelles theologiques des XVII et XVIIIe siecle ont, elles aussi, effleure Nangeville. Elle ne constituaient certainement pas un sujet de conversation frequent parmi les habitants, mais plusieurs religieux lies au village s’y sont engages, dans des voies opposees. Doctrine chretienne developpee au XVIIe et XVIIIe siecles, le jansenisme, dont plusieurs personnalites importantes ont ete…
Le premier Mesmin lie a Nangeville est Pierre, conseiller du roi, procureur au parlement de Paris (mort avant 1561), cite en 1530, et aussi en 1540 dans une declaration au baillage d’Etampes (Don Fleureau) comme seigneur de Villiers en partie et de Nangeville. Il tient ses terres de la famille d’Adonville (selon Don Fleureau). La…
Le mot fabrique désignait sous l’ancien régime à la fois les biens de l’église dans une paroisse et ceux qui les géraient, les marguilliers. Les fabriques avaient été fondées pour décharger les cures de l’administration des biens. A Nangeville ce système fonctionnait aussi. Les terres de la fabrique étaient sans doute issues de donations faites…
