HISTOIRE RELIGIEUSE

Nangeville a vu naitre aux XIXeme siecle deux futures religieuses, dont l’une a occupe des responsabilites dans l’ordre du Bon Secours de Troyes.

Un Robert de Nangeville a ete templier au debut du XIVe siecle. Il est cite dans l’ouvrage publie en 2020, « Processus contra Temparios in France – Procès-verbaux de la procédure menée par la commission pontificale à Paris (1309-1311)», de Magadalena Satora, une historienne polonaise (lien : https://books.google.pl/books?id=4xbUDwAAQBAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false). Il semble avoir ete rattache a la…

Les querelles theologiques des XVII et XVIIIe siecle ont, elles aussi, effleure Nangeville. Elle ne constituaient  certainement pas un sujet de conversation frequent parmi les habitants, mais plusieurs religieux lies au village s’y sont engages, dans des voies opposees. Doctrine chretienne developpee au XVIIe et XVIIIe siecles, le jansenisme, dont plusieurs personnalites importantes ont ete…

Le mot fabrique désignait sous l’ancien régime à la fois les biens de l’église dans une paroisse et ceux qui les géraient, les marguilliers. Les fabriques avaient été fondées pour décharger les cures de l’administration des biens. A Nangeville ce système fonctionnait aussi. Les terres de la fabrique étaient sans doute issues de donations faites…

  Vers 1850, l’évêque d’Orléans, Monseigneur Dupanloup, lance une enquete auprès des paroisses (ou un partie des paroisses) du Loiret. Les cures des paroisses devaient repondre a une trentaine de questions sur la commune, l’eglise, ses dependances et revenus, la vie religieuse, etc… Les archives de l’eveche d’Orleans ont donne acces a deux documents qui…

ARTICLE FAIRE (rattachements diocésains,  pratique religieuse, protestantisme dans la région, etc..) PHOTO CI_DESSOUS : Livre sur le diocèse d’Orleans entre 1849 et 1878. Il donne beaucoup d’informations intéressantes, notamment sur la pratique religieuse à cette époque (Source : Gallica – BNF) Ci-dessous, extraite du même livre, la carte de la pratique pascale des hommes en 1868 (environ…

Jusqu’a la revolution, Nangeville avait son cure en propre, habitant sur place et ne desservant que le village. A partir de 1802, les nouveaux cures ont ete installes a Mainvilliers et ont couverts les deux communes. Plus tard (date encore inconnue, mais poas avant la seconde partie du XIXeme siecle), Orveau – qui n’a plus…

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