Les contrats signes pour l’exploitation, l’achat, la transmission des terres et betes eclairent sur les modes de vie et les coutumes a differentes epoques. Quelques exemples : Le bail de 1806 signe par Valentin Huet et Marie-Madeleine Froc avec l’Hospice d’Etampes, pour exploiter les terres de l’Hospice a Nangeville (copie jointe) Il s’agit de…
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UN PEAGE A NANGEVILLE, AU MOINS DEPUIS PHILIPPE LE BEL, AU XIIIe SIECLE Un péage pour les marchandises en transit a été instauré à Nangeville, semble-t-il déja en 1298 (décision de Philippe Le Bel au profit de son frère, le comte d’Evreux). Nangeville, qui avait un percepteur local en charge du péage, était l’un…
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En un peu d’un siecle, les cultures ont certes beaucoup evolue, avec des ruptures (plus de vignes, ni de prairies), mais neanmoins une forme de continuite existe avec les cereales, les betteraves et la pomme de terre. En revanche l’elevage, tres important il y a 120 ans, et encore bien present il y a 60…
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ARTICLE A FAIRE (RATTACHEMENT A la GENERALITE D’ORLEANS, AU DIOCESE DE SENS, ETC..)
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Les registres paroissiaux de Nangeville couvrant la période allant de 1607 à 1792 sont déposés aux archives départementales du Loiret et accessibles en ligne. Presque complets pour le XVIIIe siècle, ils ne sont en revanche que partiels pour la première moitié du XVIIe siècle. Pour l’essentiel, les textes sont lisibles sans besoin de transcription particulière. Rédigés par les curés du village, ils recensent naissances, décès et mariages jusqu’à la période révolutionnaire. C’est une mine d’information sur la vie du village de l’époque (alliance entre familles, mortalité, etc…). Il permettent notamment de connaitre les noms des curés de Nangeville : par exemple Revon en 1666, de Beaumont en 1687, Michaut en 1703, Bonnaffous en 1749 (celui-ci semble être resté très longtemps en poste), Deleville en 1772, Boulloy en 1788 Une analyse détaillée des registres reste à faire.
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L’analyse des registres paroissiaux (qui reste a faire en profondeur) permet de découvrir par exemple qu’un maître d’école était en place a Nangeville au 18e siècle, que plusieurs noms de l’époque sont encore portes aujourd’hui dans le village, que les confirmations par l’archevêque de Sens mobilisaient un nombre important de paroissiens, etc..
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Des généalogies, au moins partielles, existent pour plusieurs familles aujourd’hui éteintes qui possédaient des fiefs a Nangeville au moyen age (Tour Carree, Tour Ronde). Elles seront intégrées plus tard sur le site. Des membres de certaines familles qui résident aujourd’hui ou ont résidé récemment à Nangeville ont constitué des arbres généalogiques permettant d’identifier leurs ascendants ayant résidé à Nangeville (à noter la famille Huet). Un inventaire est à faire. Les sources pour constituer les généalogies sont bien sur les registres paroissiaux des XVIIe et XVIIIe siècle, et les registres d’état civil des XIXe et XXe siècles. Plusieurs bases de données accessibles à tous (par exemple :Filae et Geneanet) donnent accès à de nombreux registres et permettent assez facilement de constituer des généalogies jusqu’au XVIIe ou au XVIIIe siècle. Pour les siècles antérieurs, seules les sources historiques ou à caractère juridique (actes notariés, etc..) peuvent donner des indications. Cela concerne surtout les familles nobles (comme la famille de Nangeville au Moyen Age). Mais beaucoup d’archives ont été détruites lors des bombardements d’Orléans en juin 1940, nous privant de nombreuses documents.
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ARTICLE A COMPLETER. La présence d’un maître d’école au XVIIIe siècle est attestée dans les registres paroissiaux de Nangeville.
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L’école municipale a été ouverte vers 1850 dans un bâtiment construit pour abriter également la mairie. En raison d’un trop faible nombre d’élèves elle a fermé en 19xx (a préciser), et la scolarité a été transférée à Malesherbes.
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ARTICLE A FAIRE (quelques sources probables : annonces de nomination dans les journaux locaux, archives municipales, archives des services académiques)
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